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现在澳洲人又行秦人故伎,他们到底有何德何能,自信不会重蹈覆辙呢?
何吾驺轻咳一声,道:“这髡贼施政,说来也无新鲜。不过是商鞅旧法。秦以法家治国,虽一统六国,然施政严苛,民不聊生,最后二世即亡。髡人所谓的元老院,难不成不知道这事么?纵然他们不知道,孟良你也是知道的,即为这澳洲之参议,岂不进谏一二。自古治大国如烹小鲜。不可大抄大揽。这髡人自入广州,良政虽多,然急于求成,为政猛苛,绝非长治久安之道。”
这话,其实也是不少略知元老院一二的士子的共同心声。他们看到了元老院展现出来的治国能力,但是又无法摆脱心中的疑惑,毕竟秦代的教训太过深刻。
“不然,”刘大霖道,“秦之亡,非亡于秦法,实亡于始皇帝、二世滥用民力。”刘大霖道,“后来汉武亦不免重蹈覆辙,若非宣昭二帝苦心经营,以至中心,只怕汉胙等不到王莽来篡便失鹿。”
诸人都是饱学之士,经史子集无不遍览,历代史事无不了然于胸。并非只知十三经的迂腐文人。考虑历代政治得失固然各有看法,但是归结到底,王朝的覆灭大多是可以归结到“民不聊生”这四个字上。
他们感到:如今的大明,亦开始走上了同样的道路。何吾驺前些日子接到京师为官的同年、亲族的多封信件,都警告他说朝议已准备开征“琼饷”三年,“剿饷”一年,挑选督师,有兴兵南下讨伐的意图,要他“早做预备”。
在座的大佬们对朝廷的南征大多不抱太多的希望,髡贼的军势和财力他们耳闻目睹,知道的一清二楚。不管派谁来督师,想要一战定乾坤无异于痴人说梦,十之八九会止步于五岭之北。和关宁一般长期对峙,说是三年“琼饷”,只怕也会和“辽饷”一般一直征下去。
“非也非也!”片刻间又有人加入辩战之中。
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