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张应宸为了紧紧抓住慈善二字做招牌庄家举办的善堂慈济堂亦设在道观中以此来确保和庄家建立紧密关系之外还有淡化自身会道门色彩的用意
慈济堂现在就设在正殿的左右厢房内张应宸对善堂的组织和人事一概不过问：毕竟出钱出粮出关系的是庄家他感兴趣的只是难民而已
难民都住在云升观外土围子之内按照张应宸的设计图纸庄家用土坯砖和稻草建造了成排的难民营式的长屋专门用来收容难民负责看护照顾难民的都是张应宸属下的教徒
张应宸对教徒控制极严不许他们向难民传教只向教徒宣扬访贫问苦是莫大功德和海上仙圣度人的教义以免引来大明和元老院双方的猜忌
当然他的教徒们自身就有许多沦为难民食不果腹衣不蔽体张应宸同时也通过小组长分发救济口粮和被服帮助他们过冬但是不加以收容外送这批前无量教徒的可靠性他现在还不敢担保万一运到济州或者台湾闹出什么事端来对他和他的新道教都严重的不利
张应宸缓步从台阶上走了下来――上午的看诊已经结束了――他现在继续每天在云升观看诊半天因为药效如神又对穷苦人分文不取声名愈发大了聚集在院子里的难民、教徒和办事人员纷纷给让开一条路来张应宸面带悲天悯人的微笑不时的稽首还礼有时候还要和人说几句话
一些教徒看到他走过来纷纷跪下有的狂呼他的名字也有的冲上前来企图摸一摸他的衣服场面一度有点混乱张应宸知道有教徒甚至企图买通贴身服侍他的道童企图弄一点他的洗脸水或者旧衣服之类的东西当药引他不得不在各小组组长的教义学习会议上痛批这一做法斥为妖魔…,
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