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三休愤懑地说道:“既然如此,只限定当官的孩子可以读书不就行了,为何还要鼓励百姓读书科举呢?”

萧芹叹息道:“这也是没有办法的事儿。猎狗养久了,就会越生越多。生出来的猎狗,养尊处优,自然不如刚选出来的好用。

猎狗越生越多,彼此之间都有血缘,猎人若养不起时再要打杀,只怕下手也难了,猎狗也不会束手待毙了。

甚至有一天,这些猎狗合起伙来,咬死猎人,再找个主子也不奇怪。世家大族,累世公卿,这种故事多了。

更何况民间野狗多了,若是一味地打杀,只会逼得它们拼死抵抗。但若给它们一条当猎狗的路,它们就有希望了,自然也就老实了。

所以说啊,不让百姓读书,是肯定不行的,那会让百姓失去希望。而失去希望的百姓,是最难管束的。

就连藏区土司,视农奴性命如同草芥,还知道要和活佛合作,给农奴们一条转世富贵,往生极乐的希望之路呢。

但让百姓都读书,大规模地开启民智,也是不行的。民智开启了,百姓都聪明了,要求也就多了。

朝廷达不到百姓要求的高度,做不到百姓希望的事情,就会出乱子,最后倒霉的就是萧风。”

三休闷声道:“说了半天,百姓开启民智,到底会有什么乱子,又如何会怪罪到萧风头上呢?”

萧芹笑道:“百姓未开民智之时,大灾来临,饿死一半留下一半,百姓自己吃自己就能熬得过去。

朝廷救灾及不及时的,百姓也能忍。若是朝廷拨的粮食比以前的大灾之时多一些,或是不禁止百姓逃荒求活路,百姓就感恩戴德了。

可若是百姓都开化民智,知礼知法了,那就不同了。饿死人,人吃人就都变成不得了的事儿了。

这时候百姓就会对朝廷要求高了,不能人吃人,不能饿死人,否则就要闹事,这怎么得了?

就如国师为了抵御明军,需要摆下杀生法阵,所以要抓很多囚犯和流民,日本国民也并未如何。

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