第354章 刚猛的公羊儒
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此恩何以为报？以孝为报。
这是儒家的伦理基础，故而古代中国多以孝治天下，也有举孝廉，甚至一个人如果孝顺，还会得到闻者的赞叹和贵人的赏识。
既然“仁”是分亲疏等级的，那么为父母亲朋报仇就有了道德基础，因为对他人的“仁”不及对父母亲朋的“仁”重要。
当然了，林柯也知晓，公羊儒之所以不是疯子儒的原因。
孔孟提倡复仇，只是提倡仁义二字的某一个概念。
而公羊儒虽然主张大复仇，但是也对复仇提出了非常明显的要求和界限的。
“……你们的先生，是否和你们说过这些？”
林柯说完孔孟的语录，笑着问阿水和小二。
小二挠了挠头：“好像……说过？”
阿水则是眼神笃定：“说过！”
林柯看着直起身子、聚精会神的阿水，笑着摇了摇头：“公羊之儒，不仅仅要复仇，还需要有复仇之因与复仇之理。”
“复仇之因，在于你要为谁复仇，那人的关系、恩情于你是怎样的。”
“知晓复仇之因，你才好界定，怎样去复仇为好，怎样去复仇才算得当。”
“否则，别人杀了你家一只猫，你就去杀人全家，那世界岂非礼崩乐坏？”
因果对应！
你杀我亲人，我杀你亲人。
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