第二部分

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我不耐烦地望着他。西班牙多明我教派<a id="jzyy_1_38" href="#jz_1_38">⁽¹³⁾</a>僧侣的信件、拉斯·卡萨斯神甫的奏札使他心神不宁；我们得知，尽管公布了法律，印第安人依然被当做奴隶看待，动辄遭到殴打屠杀；他们无力胜任强加于他们身上的劳役，成千成万地死去。对我来说，我毫不关心这些求神拜佛、头脑愚昧的野蛮人的命运。

“派一些可靠的人，去那儿监督法律的执行。”

“远隔千里，哪个可靠？”

他又开始沿着桌子走起来，桌上堆放着水晶杯、宝石项链和镂金人像。我说：

“这些好心的神甫说得过分了。人总是爱夸张。”

“他们说的事只要有一件是真的……”

“非洲黑人是没有灵魂的<a id="jzyy_1_39" href="#jz_1_39">⁽¹⁴⁾</a>，”我说。

“以我看，用的药与治的病同样可怕，”皇帝说。

他不再注视那些诱人的金锭，他什么也不再注视，脸上又显示出年轻时毫无表情、昏昏欲睡的神气。

“那么，您要怎么办？”我说。

“我不知道。”

“您要放弃一个用金子铺地的帝国？”

我把手伸进箱子，让金币在我指缝间簌簌往下落。他声音低沉地说：

“我不知道。”

他的神气非常幼稚，非常痛苦。

“您没有这样的权利，”我强调说，“天主创造这些财富是为人类服务。那里有肥沃的土地，如果我们不从印第安人手里夺过来，永远没有人会去开垦的。想一想您的老百姓的悲惨生活，当美洲的金子一船船驶入您的港口后，他们就会富裕起来。怜悯这些野蛮人，您不就是叫德国农民饿死吗？”

他没有回答。他平生还不曾做出过这样重大的决定。我知道一个人的生命须臾即逝，无足轻重；不管怎么样，一百年后，查理担心的这些可怜虫没有一个会记得身受的痛苦，在我眼里，他们都是些已死的人。但是，他不能那么轻易同意剥夺他们的生命；他根据自己的尺度去衡量他们的欢乐与忧苦。我突然朝他走过去：

“您竟以为在这个世界上，能够净做好事而不做坏事？对每个人公正，使每个人幸福，这是不可能的。如果您心地太好，不愿做出必要的牺牲，您就该隐居到修道院去。”

他抿紧嘴唇。从他半闭的眼皮中透出一种又硬又冷的光。他爱尘世，他爱奢华与权力。他说：

“我要统治，但是不要不公正地伤害别人。”

“您要统治，但是不要战争，不要绞刑？应该面对现实，哪怕看一眼也好！”我严厉地说，“这会使您省下许多时间，最贤明的亲王在他的良心上也有几百条人命。”

“有的战争是正义的，有的镇压是必要的，”他说。

“您可以用您为大众所谋的福利，来辩白您给某些人造成的伤害，”我说。

我停了一会儿。我不能用我的语言来跟他说话：一个生命、一千个生命并不比一群蜉蝣生物更重要；而我们要建造的这些公路、这些城市、这些运河，将留在地球表面经历千秋万代，我们将帮助一个大陆千秋万代地摆脱原始森林和愚昧迷信的阴影。这个他不能亲眼目睹的尘世前途，他不会关心。但是，我知道用什么样的话来扣动他的心弦。

“我们叫这些可怜的野蛮人受的只是尘世的痛苦，”我说，“我们给他们、他们的孩子、他们孩子的孩子带来的却是不朽的真理、无穷的幸福。当所有这些无知的民族在今后没有穷尽的世纪里，永远投入天主的怀抱，您不就会觉得当初帮助科尔特斯是有道理的吗？”

“由于我的过错，有一批人是在身犯大罪的情况下死去的，”他说。

“不论怎么样，他们不是在偶像崇拜中死，便是在犯罪中死，”我说。

查理颓然倒在椅子里说：

“统治可不容易。”

“永远不要做不必要的坏事，”我说，“天主对一个皇帝的要求不过如此。他明白有时做坏事是必要的，说到头来，坏事还不是他自己给创造的吗？”

“不错，”他说。

他望了我一眼，神情沮丧，说：

“我要的是心地踏实。”

“您永远不会心地踏实。”

他叹了一口气，一时默默无言，把项链狠狠地扭动。

“好吧，”他说，“好吧。”

他突然站起身，躲进祈祷室里。

“这个城市疯了，”我俯在窗前说。

这是头一天晚上开始的，那时城里来了一辆大车，车柱子歪斜，皮车帘厚厚的。成千群众上街去迎接这辆车子，农民、工艺匠、商人，有的骑马，有的坐骡；他们吹着笛子，敲着钟鼓，走出了北城门。圣约翰骑士旅舍满是男人、女人、教士、显贵人物，他们都挤在走廊里、楼梯台阶上。房顶上有青年、孩童、甚至成年人放哨。当那位僧侣从轮椅上下来，群众高声怪叫，向他拥去；有的女人跪在他膝前，撩起风尘仆仆的法衣衣角亲吻。整整一天来，透过大主教宫殿的高墙，我们听到他们的歌声和叫声。入夜以后，群魔又乱舞起来。这些演说的人高高站在喷水池边沿上、桌子上、酒桶上，大声宣讲路德<a id="jzyy_1_40" href="#jz_1_40">⁽¹⁵⁾</a>完成的奇迹；铜乐队满街跑。小酒馆角落里传出激昂的圣歌声和打架声。我以前见过节日狂欢的城市，卡莫纳居民在凯旋的日子唱歌，我理解他们这是为什么。但是这些毫无情由的欢呼表示什么？我猛地关上窗子：

“荒唐可笑！”

我转过身，看见两个人不声不响瞧着我；他们在窥伺我，尽管我对他们有感情，但这叫我恼火。

“这个人正在变成一位殉道者，一位圣人，”巴尔蒂斯说。

“这是迫害的必然结果，”皮埃尔·莫雷尔说。

“你们知道，这事我无能为力，”我说。

当查理要召开这次沃尔姆斯帝国会议时，我以为我们是去解决帝国的宪法问题，给一个由皇帝主持的联邦打下基础。他坚持要给路德定罪，叫我失望，更使我恼火的是帝国会议不听到被告的申诉就拒绝表态，我们只好接受他出席会议。我们失去了一个宝贵的时机。

“皇帝对路德的印象怎么样？”巴尔蒂斯说。

“他觉得他不会造成危害。”

“要是不把他定罪，他永远不会造成危害。”

“我知道，”我说。

在这一时刻，整个宫里、整个城里议论纷纷。查理的顾问分成两派，一派主张把这个异端分子逐出帝国国境，毫不留情追缉他的全部信徒。另一派主张宽容，他们跟我一样，认为僧侣之间的这些争论是毫无意义的，世俗权力不要插手这些关于信仰、慈善事业、圣事的讨论；他们还认为，对帝国来说，路德不及一位忙于和法国谈判订盟的教皇危险。我同意他们的说法。但是今晚，他们的坚决主张突然使我感到不安。诉之于理智、摆脱了一切迷信的人据说头脑冷静，怎么也会这样焦急地等待着皇帝的决定？

我突然冲口问：

“你们为什么那么起劲为他辩护？难道他的思想把你们也争取过去了？”

他们一时显得不知所措。

“要是路德定了罪，”皮埃尔·莫雷尔说，“火刑架又将燃遍尼德兰、奥地利、西班牙。”

“强迫一个人否认他认为是真理的东西，这是办不到的，”巴尔蒂斯说。

“假若他坚持的是错误呢？”我说。

“谁有审定的权力？”

我望着他们困惑不解。他们没有把所有的想法都谈出来。我此刻可以肯定，路德的有些想法吸引了他们，那是什么呢？他们对我有怀疑，还不愿告诉我。我要知道。窗外人声鼎沸，而我通宵达旦，又一次审阅了约翰·埃克<a id="jzyy_1_41" href="#jz_1_41">⁽¹⁶⁾</a>的报告、路德的小册子。我曾出于好奇浏览过路德的著作，觉得通篇胡说八道；我认为这位僧侣要打倒罗马教廷迷信活动的热诚，至少与罗马教廷的迷信活动一样愚蠢。至于路德本人，我在今天下午才对他看了一眼；约翰·埃克在帝国会议上对他提出质疑；他说话结结巴巴，宣称他需要时间来准备他的答辩词，查理高兴地对我说：

“会叫我成为异端分子的，还不是这位小僧侣。”

为什么这些满口酒气的人在黑夜里闹得那么欢？为什么这些博学睿智之士那么焦急地等待着黎明？

第二天，会议开始时，我迫不及待地窥视着那位僧侣将会走过的那扇门。查理坐在御座上，身穿黑色绣金西班牙服装，脸上毫无表情。一顶丝绒贝雷小帽盖在他的短发上。在他四周，几尊石像似的，一动不动站着披白鼬饰带、戴翎毛的大臣以及穿绣金袍子、姿势僵硬的亲王。在走廊里响起喊声：“勇敢！勇敢！”这是路德的朋友在叫唤。他进来了，把黑色便帽往后脑勺一推，露出修剪不齐的头发，向皇帝走过去，非常自信地向他行了个礼。他的神气不慌不忙。他坐到自己的桌前开始说话。桌上堆着他的书籍和小册子。我观察他，脸孔瘦削，肤色发暗，颧骨高，两只深色眼睛闪闪发光。他风靡一时的威望从哪儿来的呢？他身上显示出一种力量；但是他又谈到了圣事和赦罪，这叫我厌烦。我想，我们在浪费时间。应该把所有僧侣，不论是多明我会还是奥古斯丁派统统消灭，用学校代替教堂，用数学、天文、物理代替讲道。在这个时刻，我们应该议论德国的宪法，而不是去听这些废话。查理可是全神贯注地在听路德的讲话，手指不停地盘转挂在褶裥衫前的金羊毛勋章。僧侣的声音高亢昂扬；现在他一个人侃侃而谈，在这个过于狭小、热气熏人的大厅里，没有人不在静听他慷慨陈词：

“我不能够、也不愿意取消我说过的任何一句话，因为违反良心做事，既不心地踏实，也不光明正大。”

我身子一颤，这些话像一个挑战，令我吃惊。不仅是这些话本身，还有他说这些话的语调。这个人敢于说他个人的良心比帝国的利益、世界的利益更有分量。我要把宇宙集中在我的手里，他却宣称他一个人就是一个宇宙。他放肆的言论会使世上的人各执己见，无疑是这一点叫小百姓和有识之士都听入了迷。他在人心中点燃了从前煎熬着安托纳、贝娅特丽丝的这种骄傲的怒火。如果听任他宣讲，他会点醒世人，说每个人都是判断自己与天主关系的法官，也是判断他自己行为的法官，到了那时候，我怎么还能叫他们唯命是从呢？

他继续在说，他攻击主教会议。现在我明白了，谈的不仅是主教会议、宽恕、信仰。处于危险中的是其他东西，那就是我梦寐以求的事业。我的事业，只有人人放弃了个人的任性、个人的自尊、个人的疯狂后才会完成。教会教导他们的正是这些，教会还要他们服从一种信仰，屈就一种信仰；如果我有足够的力量，这种信仰也可以就是我的信仰：我借教士之口，任意解释天主。如今，若是每个人在自己的良心中去找寻天主，我知道他们找到的不会是我。“谁有审定的权力？”巴尔蒂斯对我说。原来他们维护路德的原因在这里，他们要每个人审定自己的良心。那时，世界会比以前任何时期更加四分五裂。应该由一个意志来统治，那就是我的意志。

突然，听众中有一阵骚动。路德宣称康斯坦茨主教会议做出的决定，违反《圣经》中最明确的经文<a id="jzyy_1_42" href="#jz_1_42">⁽¹⁷⁾</a>。听到这话，查理五世把手套一挥，猛地站了起来。大厅内鸦雀无声。皇帝朝窗口走去，对着天空望了一会儿，然后转过身，命令大家退出会议厅。

“您说得对，陛下，”我说，“路德比法国国王更危险。如果您听之任之，这个小僧侣会毁灭您的帝国。”

他的目光焦急不安地询问我；尽管他对异端邪说十分反感，但那时他认为不顾我的反对而把路德定罪，是违反了天主的意志。

“啊！这是您的意思吗？”他对我说。

“是的，”我说，“我也开了眼界。”

一百条手臂把路德高举在空中；外面，他们向他欢呼，他们这是在向骄傲和疯狂欢呼；他们愚蠢的喊叫把我耳朵也震聋了，我脸上还感觉到那位僧侣向我挑战时投射过来的灼热的目光。他要诱使人们背弃真正的利益和幸福。那些人无可理喻，竟然准备追随他。若让他们自生自灭，他们永远不会回到天堂的道路；但是我在这里，我知道应该把他们引往哪儿，走哪一条路。为了他们，我曾经克服过饥荒，战胜过瘟疫；为了他们，若有必要，我准备去反对他们自己。

第二天早晨，皇帝在帝国会议上宣布：

“一位僧侣依靠他个人的判断，来反对一千多年来基督教义倡导的这种信仰。我决定保卫这个神圣的事业，不惜我的疆土、我的肉体、我的血、我的生命、我的灵魂。”

几天后，路德被逐出德国。在尼德兰颁布了一条法令：未经大主教批准，禁止印刷任何谈论信仰问题的文章，否则将处以最严厉的惩罚。官员接到命令，要他们追捕路德的信徒。

正要提出宪法问题时，我们不得不怀着失望的心情解散了帝国会议：弗朗索瓦一世没有争得皇座大为气愤，准备向我们宣战；西班牙发生了骚乱，查理只得前往马德里；他请我留在他弟弟斐迪南身边，德国政府工作已交给他代理。路德定了罪，席卷帝国的骚动并没有平息。僧侣抛弃了他们的修道院，深入乡村宣传异端邪说。由学生、工人、冒险分子组成的武装队伍，焚烧教士的房屋、图书馆、教堂。城里出现了比路德更加狂热的新宗派，发生了暴动。每个村子都有预言家振臂高呼，鼓动农民打破亲王的枷锁，而在乡野，从前的暴乱者揭竿而起，他们在一面白旗上画了一只金鞋，周围光芒四射，写着一句格言：“争取自由的人朝着这个太阳前进。”<a id="jzyy_1_43" href="#jz_1_43">⁽¹⁸⁾</a>

“不用担心，”斐迪南说，“只要来几个带兵器的，一切都会恢复正常。”

“一切都会陷入不正常，”我说，“这些穷人是对的，必须进行改革。”

“什么样的改革？”

“这要从长计议。”

我没有忘记那次卡莫纳纺织工大屠杀。当我希望把世界掌握在我的手中，我的第一个计划是改造经济。自古以来，财富分配从没像现在这样不合理。货物源源不断进入我们港口，全世界都进行开放贸易，我们的船只从世界各地运来宝贵的货物，可是乡村农民大众和小商人却比以往任何时期更穷困。一斤红花，一五一五年值二点五弗罗林、六个十字币<a id="jzyy_1_44" href="#jz_1_44">⁽¹⁹⁾</a>，那时值四点五弗罗林、十五个十字币。一斤面包涨了十五个十字币，一担糖要卖二十弗罗林，原价是十弗罗林，希腊科林斯葡萄从五弗罗林增至九弗罗林，所有物价都上涨了，而薪水却下降了。

“这种局面不能容忍，”我气愤地对着我召来开会的财政学家说。

他们都带着一种宽容的微笑对我望着。是我的天真无知使他们发笑。

“说吧，”我对银行家米勒尔说，“这种物价猛涨的起因是什么？”

他们谈了。我听到说，这些年的贫困的确是发展贸易带来的。西班牙征服者用印第安人的血汗榨取黄金，黄金进入旧大陆后引起所有食品价格上涨。资力雄厚的公司纷纷成立，租赁船只，垄断贸易；在排挤小商行的同时，这些公司在短短几年内，从经营的货物中获利高达成本的两倍，甚至两倍以上。这笔丰利引起农林产品衰落；白银贬值了，薪水锐减了，而物价节节上涨。少数人积聚的财富惊人，穷奢极欲，挥霍浪费，广大贫民百姓则在挨饿。

“应该公布几条法令，惩罚垄断公司、高利贷和投机倒把，”米勒尔对我说。

我一言不发，所有德国亲王，从皇帝本人开始，没有一个离了大公司能活下去，他们不断用高利贷的利率向公司借钱。弗朗索瓦一世进攻纳瓦拉<a id="jzyy_1_45" href="#jz_1_45">⁽²⁰⁾</a>、卢森堡、意大利，我又被缚住了手脚；查理必须拿起武器抵抗，他要我筹钱支付军饷：我们的命运捏在银行家、大商人的掌握之中。

几星期后，法兰克尼亚<a id="jzyy_1_46" href="#jz_1_46">⁽²¹⁾</a>的福希海姆发生了暴动，蔓延到德国全境。农民宣扬博爱、平等、分土地；他们焚烧城堡、修道院、教堂，屠杀教士、贵族，分配亲王的庄园。到了年底，到处是他们的天下。

“只有一个办法，”斐迪南说，“必须召集士瓦本联盟。”

他在灯光明亮的大厅里大步踱来踱去，来向他求援的亲王必恭必敬的目光随着他转。他们心中又怕又恨，使呼吸的空气在我看来也感染了毒菌。那里，在乡野，农民点燃了篝火，他们围在一起跳舞，齐声歌唱；他们喝到了葡萄酒，吃饱了肚子，胸中烧着烈火。我想起纺织工烧焦的房屋，想起践踏在马蹄下的妇女孩童。我喃喃地说：

“可怜的人！”

“您说什么？”斐迪南说。

“我说只有一个办法。”

各位亲王点头赞同。他们眼中只有他们自私的利益，他们横征暴敛，鱼肉乡民；我要在世界上伸张正义，确立理性，我要人们幸福。可是我跟他们说同样的话：只有一个办法。仿佛我的思想、我的想望，仿佛我历来的经验，我曾经生活过的这几个世纪，在世界上没有一点分量。我被缚住了手脚。一架巨大的机器开动了，一个齿轮带动着另一个齿轮。环境迫使我身不由主地去做斐迪南要做的事，去做任何人处于我的地位不得不做的事。只有一个办法……

农民只是靠突然袭击、贵族的孤立无助才赢得了这场脆弱的胜利，一旦贵族们惊魂甫定，集合他们的力量，立即把叛乱的乌合之众镇压了下去。我那时前赴尼德兰，从那边上船去西班牙，准备朝觐皇帝。五年前，我带了皇帝赠送选帝侯的礼物穿越的也是同样的这些松林、草原、荒野，如今我又骑马穿越了。当时我满怀希望地想：“我将把一个帝国抓在手里。”我成功了，我达到了权力的顶峰。但是我又能做些什么呢？我要建立一个新世界，可是不得不把时间精力消耗在保护自己反对无政府主义，反对异端邪说，反对人的野心和顽固；我以毁灭的方式保护自己。我在疮痍满目的土地上前进。村庄成了废墟，田园一片荒芜，半死不活的牲畜在烧焦的农舍四周游荡；大路上看不到一个男人，只有两腮无肉的女人和孩子。所有参加叛乱的城市、乡镇、村子都付之一炬，农民被绑在树上活活烧死。在柯尼希斯霍夫，人们把他们像一群野猪似的追逐；为了活命，他们爬到树上，但是敌人用长矛火枪把他们打下来；跌落地上的人遭到马蹄的践踏。因戈尔施塔特镇上屠杀了四千个农民；有的逃进教堂，被活活烧死在里面；有的集中在城堡里，紧紧挤在一起，头钻进土里，好似要避开人们的目光，哀求天主的慈悲，但是无一得到幸免。即使现在，贵族的怒气还没有平息；苦刑与处决接连不断；把可怜的农民放在火上烤，割他们的舌头，斩他们的手指，剜他们的眼睛。

“这算是统治吗？”查理说。

他的脸上毫无血色，嘴角颤动。有两个小时，他听着我说，一言不发；现在，他焦虑地望着我：“这算是统治吗？”

在西班牙也是这样，流了许多血才平定了叛乱。镇压还在进行。在巴伦西亚、巴利亚多利德、托莱多，每天有成千颗头颅滚落在刽子手的斧下。

“要沉得住气，”我说，“我们把罪恶在世界上连根拔的这一天总会来的。那时我们开始建设。”

“但是，罪恶是我们自己造成的，”他说。

“罪恶招来罪恶，”我说，“异端邪说引起火刑，反抗引起镇压。所有这一切最后……”

“最后会结束吗？”

他整天在宫里悄无声息地游荡。傍晚，在会议中间，他神经发作跌在地上，侍从把他抱到床上，他全身发烫。我像从前一样，日夜守在他的床头，但是我找不到一句有希望的话对他说。形势十分渺茫。幸运之神给我们送来了一位杰出的将军，法国陆军统帅查理·德·波旁跟法国国王闹翻了，愿意投奔皇帝；但是，为他的背叛要付很大的代价，我们没有钱，筋疲力尽的部队威胁要叛乱；我们还缺乏枪炮；我们担忧会被逐出意大利。

查理一星期来一直虚弱无力。他起床后在宫里摇摇晃晃才迈了几步，这时一位信使快马赶到。法国军队被打得一败涂地，法国最显赫的贵族死亡一半，国王成了我们的俘虏<a id="jzyy_1_47" href="#jz_1_47">⁽²²⁾</a>。查理没有说一句话。他走进祈祷室开始祷告。然后，他召集军机大臣，下令全线停止敌对行为。

不到一年，在一五二六年一月十四日，签订了《马德里条约》。弗朗索瓦放弃在意大利的权益，承认查理对勃艮第的追还要求，退出反帝联盟，他还答应帮助皇帝反对土耳其。作为保证，他把自己的几个孩子留下作为人质。查理亲自护送他到离马德里几里远的托雷洪·德·比拉诺大路。最后一次拥抱后，他把国王拉到一旁，对他说：

“兄弟，我们签订的内容您清楚吧？坦率跟我说，您有没有意思照着办？”

“我有意思全部照着办，”弗朗索瓦说，“您若发现我口是心非，您把我看做一个坏蛋、一个叛徒，我决没话说。”

我没有听到这些话，是查理在归途中告诉我的，但是我看到法国国王向皇帝露出动人的微笑，看到他举起白翎帽深深行了个礼，然后朝着巴约讷的大路疾驰而去。

查理五世的手指越过蓝色海洋，点在一个小黑圈上：韦拉克鲁斯。

有史以来第一次，地理学家画出了新世界南端的轮廓：火地岛，那里生活着巨足的印第安人，麦哲伦<a id="jzyy_1_48" href="#jz_1_48">⁽²³⁾</a>绕过了那边的海峡。在露出海面的黄色与绿色的大陆上，他们写上了一些神奇的名字：亚美利加、佛罗里达、巴西。现在由我把手指点在一张崭新的大地图上：墨西哥。

这不过是一张纸中央的一个黑圈，但是这也是科尔特斯在湖光山色、空气明净的地区中建立的首都。在马泽尔坦、特科庞、阿泰加尔科、库尔普庞这些旧营地的废墟上，今天兴建了圣胡安、圣巴勃罗、圣塞瓦斯蒂安和圣马利亚四个区。教堂、医院、修道院、学校在四方辐辏的城市里拔地而起。首都四周的荒地上已建起几座新兴城市。我的手指沿着一条黑线，它表示顶峰积雪的安第斯山脉；我指指山脉西边的一块处女地，上面写着“待测地区”。

“黄金国<a id="jzyy_1_49" href="#jz_1_49">⁽²⁴⁾</a>，”我说，“皮萨罗<a id="jzyy_1_50" href="#jz_1_50">⁽²⁵⁾</a>正在越过这些山岭。”

我指指离佛得角群岛三百七十古里<a id="jzyy_1_51" href="#jz_1_51">⁽²⁶⁾</a>的那条子午线，从托德西利亚斯条约签订以来，这条线是葡萄牙与西班牙占领区的分界线<a id="jzyy_1_52" href="#jz_1_52">⁽²⁷⁾</a>。

“总有一天，”我喃喃地说，“我们要把这条线抹去。”

查理抬头向伊莎贝拉肖像看了一眼；她在镜框里微笑，漂亮，严肃，一头浅棕色头发。

“伊莎贝拉永远别想指望葡萄牙王冠。”

“谁知道呢？”我说。

我的目光越过印度洋，停留在香料国<a id="jzyy_1_53" href="#jz_1_53">⁽²⁸⁾</a>，在摩鹿加群岛与马六甲、锡兰之间游移。伊莎贝拉的侄子都可能死的，也可能我们不久会有足够的力量发动一场战争，让查理做整个半岛和海外诸国的主人。法国国王认了输，现在我们可以为所欲为。

“您不知足，”查理高兴地说。

他抚摸着丝一般的胡子，脸上神采飞扬，蓝眼睛洋溢着笑容。现在他是一个体魄强壮的人，显得和我一样年纪。

“为什么要知足呢？”我说。

他摇头说：

“应该懂得节制自己的欲望。”

他的目光从黄色、蓝色的地图上移开了。我望了望有护壁的天花板、挂毯、图画。为了迎接伊莎贝拉，格拉纳达<a id="jzyy_1_54" href="#jz_1_54">⁽²⁹⁾</a>的宫殿里挂起了珍贵的丝绸；喷泉在花园里歌唱；泉水在夹竹桃与橘子树之间流过。我走到窗前。王后在宫女前簇后拥下，信步走在小径上；她穿了一袭金红色丝长袍。查理爱她。他爱这座宫殿、水池、花、漂亮的衣服、挂毯、丰腴的肉、加香料的调味汁；他爱笑。这一年他幸福。我说：

“您不希望有一个世界帝国吗？”

“不。把我们已经开始的事业圆满完成，这已够了。”

“我们会完成的，”我说。

我笑了。我不能节制自己的欲望。我不能满足于布置一座宫殿，爱一个女人，听一场音乐会，过幸福的日子。但是我高兴查理有这份闲情。我想起那个痩骨嶙峋的初生婴儿，昏昏欲睡的少年，优柔寡断的青年，我立志要他当上皇帝，如今我钦佩这个沉着、有头脑的美男子，他的能力是我的杰作，他的幸福是我的杰作。我建立了一个世界，我给了这个人生命。

“您记得吗？”我说，“您对我说：‘我要轰轰烈烈干一番……’”

“我记得。”

“您看，您已创造了一个世界，”我说时，把手放在写满奇奇怪怪地名的地图上。

“这全亏了您，”他说，“是您向我指出了我的职责。”

科尔特斯的成功，帕维亚的胜利，与伊莎贝拉联姻，在他看来，是他遵从了天主旨意的明证。今天怎么还能为几群红人、黑人的死而感到遗憾呢？一星期前，我在桑卢卡尔港湾，亲自监督一批动植物的装运工作，这是我给科尔特斯送去的，让他在印度<a id="jzyy_1_55" href="#jz_1_55">⁽³⁰⁾</a>的天空下驯化引种。一支巨大的船队正准备扬帆出海，驶向新大陆。码头上，一堆堆大包货物往大帆船、甚至战船上装。登船的不再是军人，而是农民、移民。查理派遣多明我会和圣方济各派僧侣，去韦拉克鲁斯兴办医院和学校。我也给托莱多的医生尼古拉·费尔南代兹筹划大笔款子，由他组织一支考察队。随同他一起去的有博物学家，负责编写美洲动植物志；有地理学家，准备绘制新地图。装船运给新西班牙<a id="jzyy_1_56" href="#jz_1_56">⁽³¹⁾</a>的移民的货物中，有甘蔗、葡萄藤、桑树、蚕茧、母鸡、公鸡、绵羊、母羊；他们已经驯养了骡子、驴子、猪，种植了橘树、柠檬树。

查理指指表示墨西哥的小黑圈儿。

“要是天主假我天年，我有一天要去亲眼看看他赐给我的这个王国。”

“您若允许，我跟您去，”我说。